Rangkuman Tentang Roh Kudus - BAGIAN 2
Catatan ini mengenai Pribadi Roh Kudus; pencurahan Roh Kudus; tentang perbedaan antara baptisan air dan baptisan roh, dipenuhi Roh; kepenuhan Roh; dipimpin, dikendalikan dan dalam kuasa Roh.
Terlebih lagi adalah bagaimana pentingnya peranan Roh Kudus dalam hidup kita mengenai hidup oleh Roh.
BAGIAN 2
Lukas 4:13-15 (TB) Sesudah Iblis mengakhiri semua pencobaan itu, ia mundur dari pada-Nya dan menunggu waktu yang baik.
Dalam kuasa Roh kembalilah Yesus ke Galilea. Dan tersiarlah kabar tentang Dia di seluruh daerah itu.
Sementara itu Ia mengajar di rumah-rumah ibadat di situ dan semua orang memuji Dia.
Sebelum melayani, Yesus telah diperlengkapi dengan Roh Kudus. Bukan hanya diperlengkapi, tapi kepenuhan dengan Roh Kudus dan dengan kuasa. Yesus sudah mengalami pencobaan di padang gurun dengan kemenangan gemilang. Iblis telah undur (Luk 4:13).
Lukas 3:23 (TB) Ketika Yesus memulai pekerjaan-Nya, Ia berumur kira-kira tiga puluh tahun dan menurut anggapan orang, Ia adalah anak Yusuf....
Tidak masalah pandangan dan anggapan orang secara lahiriah, tetapi yang terpenting adalah konfirmasi dari Bapa tentang pengangkatan seorang pelayan Tuhan sebagai HUIOS, sebagai PUTRA ALLAH, bukan hanya sebagai anak Allah.
Seorang anak dilahirkan. Seorang putra diberikan (Yesaya 9:6). Allah memberikan yang terbaik kepada kita. Posisi rohani kita yang terbaik adalah sebagai putra (huios) bukan anak (nepios).
Kisah Para Rasul 10:37-38 (TB) Kamu tahu tentang segala sesuatu yang terjadi di seluruh tanah Yudea, mulai dari Galilea, sesudah baptisan yang diberitakan oleh Yohanes,
yaitu tentang Yesus dari Nazaret: bagaimana Allah mengurapi Dia dengan Roh Kudus dan kuat kuasa, Dia, yang berjalan berkeliling sambil berbuat baik dan menyembuhkan semua orang yang dikuasai Iblis, sebab Allah menyertai Dia.
Ada kuat kuasa yang menyertai pelayanan Yesus karena sudah menerima pengurapan dan baptisan Roh Kudus. Yesus menjadi mitra Roh Kudus, karena telah siap dan dipersiapkan 30 tahun lamanya. Mat 3:14,15 adalah ungkapan dan ekspresi dari ketetapan hati dan kepribadian Yesus yang menyatakan hidupNya untuk melakukan KEBENARAN dalam ketaatan mutlak dalam urusan Bapa (Luk 2:48,49).
Allah harus merestorasi kehidupan manusia melalui Yesus Kristus. Dia telah membuat jalan yang membuat manusia tidak terkalahkan.
Iblispun tidak bisa mengalahkan manusia. Ini dibuktikan oleh Yesus. Ia adalah manusia sejati, sama seperti kita yang dapat jatuh ke dalam dosa, namun Ia sudah membuktikan semuanya. Bukan hanya pencobaan, tetapi walaupun harus menanggung dosa seluruh dunia, maut tidak dapat menahanNya.
Ada satu realita bagi orang yang telah lahir baru. Apa yang berasal dari Allah tidak dapat berbuat dosa.
1 Yohanes 3:9 (TB) Setiap orang yang lahir dari Allah, tidak berbuat dosa lagi; sebab benih ilahi tetap ada di dalam dia dan ia tidak dapat berbuat dosa, karena ia lahir dari Allah.
Yang lahir dari Allah dan berasal dari Allah adalah roh manusia baru. Roh ini tidak bisa ditembus lagi oleh dosa. Alkitab tidak mungkin salah. Roh manusia baru kita tidak bisa berdosa lagi. Lalu bagaimana orang yang sudah lahir baru bisa melakukan dosa lagi?
Karena ia berkompromi lagi dengan dosa di area kedagingan. Jadi tubuhnya lah yang berdosa.
Iblis telah memperdaya jiwanya dan menyeret keinginannya ke area daging.
Jika saja manusia baru dengan kesadarannya membuat keputusan dan mengijinkan Roh Kudus memimpin, mengendalikan hidupnya dengan kuat kuasa, maka posisinya menjadi tidak terkalahkan, sebab ia dengan iman ia bersikap "jika Allah di pihak kita, siapa lawan kita?"
Kuasa ilahi hanya dapat kita bangkitkan dan manifestasikan dengan penyerahan diri dan memberikan peran yang leluasa bagi dinamika Roh Kudus di dalam dan melalui kita. Rupa Allah akan tergambar dalam tingkah langkah kita.
Dalam kuasa Roh Kudus, Yesus kembali ke Galilea untuk memulai pelayanan melakukan kehendak Bapa dan menyelesaikan pekerjaan Nya. Kita harus siap maju dalam kemitraan dengan Roh Kudus.
Bagaimana kita bisa bangkit dan maju menjadi mitra Roh Kudus? Manusia roh kita harus bertumbuh dari brephos menjadi huios. Hanya huios yang berhak mendapatkan warisan seluruhnya dan pusaka dari janji Allah. Janji itu termasuk keselamatan oleh Mesias dan pusaka warisan berasal dari Kristus.
Kita telah memperoleh janji keselamatan itu dengan dimeteraikan oleh Roh Kudus ketika kita lahir baru sebagai brephos. Tapi hanya ketika kita sudah siap dan menjadi dewasa kita boleh menerima warisan yang telah menjadi pusaka oleh Kristus Yesus. Sebab Kristus telah membuat janji yang lebih tinggi dan lebih mulia (Ibr 8:6-9). Ia yang datang kemudian akan membaptis kamu dengan Roh Kudus dan dengan api.
Matius 3:11 (TB) Aku membaptis kamu dengan air sebagai tanda pertobatan, tetapi Ia yang datang kemudian dari padaku lebih berkuasa dari padaku dan aku tidak layak melepaskan kasut-Nya. Ia akan membaptiskan kamu dengan Roh Kudus dan dengan api.
Jadi baptisan Roh Kudus itu berbeda dengan meterai Roh Kudus. Sangat berbeda kondisinya. Ketika baru dilahirkan kembali, kondisi orang itu baru memasuki kehidupan spiritual, belum seluruhnya menenggelamkan kehidupannya secara spiritual. Masih banyak dipengaruhi keadaan lahiriah dan faktor dunia ini. Kehidupan kita kalau boleh jujur masih dipengaruhi ketakutan dan kekhawatiran masa depan. Kalau terus begitu bagaimana kita akan siap menerima kegerakan Tuhan? Bagaimana iman itu akan menjadi nyata? Hanya ketika kita sudah dalam posisi REST kita menjadi siap. Sama seperti iman Allah. Elohim masuk pada tempat peristirahatan Nya ketika menyelesaikan semua pekerjaan penciptaan. Yesus Kristus menjadi sentral dari iman Allah. Menjadi pertaruhan yang terbesar. Namun Allah masuk ke tempat perhentian Nya.
Bagian 3
ARTI DIBAPTIS DENGAN ROH KUDUS
Ibrani 4:3 (TB) Sebab kita yang beriman, akan masuk ke tempat perhentian seperti yang Ia katakan: "Sehingga Aku bersumpah dalam murka-Ku: Mereka takkan masuk ke tempat perhentian-Ku," sekalipun pekerjaan-Nya sudah selesai sejak dunia dijadikan.
Kondisi kita sama seperti 5000 murid-murid yang mengikuti Yesus siang dan malam. Sebagian besar telah banyak mendengar langsung input dan khotbah Yesus, melihat semua pekerjaan Nya, mengalami mujizat-mujizat yang dibuat Yesus, bahkan semenjak air menjadi anggur. Bukan berarti mereka telah hidup secara spiritual seluruhnya. Masih banyak dipengaruhi faktor alamiah dan kehidupan yang natural dan jiwani seperti emosi, ingin lebih tinggi, kurang percaya, kurang mengerti dan memahami firman. Ini digambarkan oleh Simon Petrus yang membawa pedang di taman Getsemani sebelum Yesus ditangkap malam itu. Dan bahkan digambarkan oleh kehendak murid-murid untuk Yesus segera pada masa itu memulihkan kerajaan bagi Israel sejenak sebelum Yesus kembali ke sorga (Kis 1:6). Mereka belum begitu memahami kehidupan spiritual.
Kita harus mengkondisikan hidup kita untuk dibawa Roh Kudus masuk ke dalam tempat perhentian Nya, sehingga iman bisa dinyatakan. Firman harus membenarkan kita di mana kita benar-benar mengalami pengangkatan sebagai putra-putra (huios) Allah untuk dibaptis dengan Roh Kudus, dipenuhi, dipimpin oleh Nya dalam kuat kuasa Nya.
Selama 40 hari lamanya Yesus harus meyakinkan murid-murid dengan penampilan dan kehadiran Nya bersama mereka, bahwa Ia yang telah mati, dikuburkan dan sekarang sudah bangkit.
Kisah Para Rasul 1:3-5 (TB) Kepada mereka Ia menunjukkan diri-Nya setelah penderitaan-Nya selesai, dan dengan banyak tanda Ia membuktikan, bahwa Ia hidup. Sebab selama empat puluh hari Ia berulang-ulang menampakkan diri dan berbicara kepada mereka tentang Kerajaan Allah.
Pada suatu hari ketika Ia makan bersama-sama dengan mereka, Ia melarang mereka meninggalkan Yerusalem, dan menyuruh mereka tinggal di situ menantikan janji Bapa, yang — demikian kata-Nya —"telah kamu dengar dari pada-Ku.
Sebab Yohanes membaptis dengan air, tetapi tidak lama lagi kamu akan dibaptis dengan Roh Kudus."
Yesus harus mendorong murid-murid Nya untuk masuk ke tempat perhentian. Ia menyiapkan iman mereka.
Lukas 24:13-14 (TB) Pada hari itu juga dua orang dari murid-murid Yesus pergi ke sebuah kampung bernama Emaus, yang terletak kira-kira tujuh mil jauhnya dari Yerusalem,
dan mereka bercakap-cakap tentang segala sesuatu yang telah terjadi.
Kedua orang murid ini mengalami kebingungan dengan kejadian baru-baru ini. Mereka memutuskan untuk pulang kampung. Yesus yang telah bangkit harus melakukan intervensi pikiran dan perasaan mereka untuk mengatasi kebingungan mereka, supaya mereka bergabung bersama murid-murid yang lain. Mereka juga didorong Yesus masuk ke REST area di loteng Yerusalem, supaya menerima baptisan dengan Roh Kudus.
Sepuluh hari terakhir, hari-hari penantian di loteng Yerusalem menjadi penentuan bagi mereka. Hidup mereka tidak akan pernah sama lagi.
Banyak orang Kristen fokus pada kekuatan, karunia-karunia supranatural, dan manifestasi Roh Kudus. Mereka biasanya mengacuhkan atau tidak mencariNya dengan sepenuh hati.
Namun, hal terbesar yang benar-benar terbesar tentang baptisan Roh Kudus dan kepenuhan Roh Kudus adalah kenyataan kita tenggelam (berendam) dan kepenuhan di dalam lautan KASIH, (Matius 13, 3:11, 22: 37-40, Roma 5: 5).
Kasih Tuhan menguasai kita dan mengubah segalanya tentang kita. Motif dan keinginan kita menjadi motif dan keinginan-Nya.
Pikiran, perkataan dan tindakan kita menjadi pemikiran Kristus Yesus dan selaras sempurna dengan Bapa kita di surga, oleh karena Yesus Kristus adalah kepenuhan daripada ekspresi kasih Bapa. Ia penuh KASIH dan Kebenaran. Hati kita yang dulu sombong, fokus pada diri sendiri, religius atau sekuler hancur dalam kasih murni-Nya.
Hidup bukan lagi tentang kita tetapi tentang Dia yang mencurahkan kasih-Nya ke dalam kita.
Saya merenungkan hal ini pada pagi yang damai ini. Bahwa kita benar-benar harus tenggelam di dalam lautan kasih Nya. Alkitab menggambarkan hal ini seperti sungai yang sangat lebar dan tidak tersebrangi, di mana pada tepian sungai banyak tumbuh pohon yang berbuah lebat pada musimnya dan daunnya dipakai untuk mengobati bangsa-bangsa. Hanya di kedalaman lautan kasihNya kita bisa mendapatkan REST. Allah menyiapkan seluruh diriNya dan Pribadi Nya dengan masuk pada posisi rest. Masuk ke tempat perhentian Nya, sehingga Ia bisa memanifestasikan KASIH Nya yang terutama bagi manusia dan iman bisa dinyatakan.
Bukan semangat kita yang menggerakkan iman. Iman bangkit dari posisi REST. Iman berangkat dari PribadiNya. Iman berangkat dari KASIH Nya yang terpancar dan diekspresikan lewat iman untuk tujuan Nya terjadi. Itulah ketaatan yang dihidupi Yesus.
Yesus bangkit dari tidurNya dan menghardik angin badai di danau. Kasih Bapa yang ada di dalam Yesus membuat Ia bangkit dari kematian. Kasih mengalahkan segalanya. Manifestasi dari kasih adalah iman. Iman mengalahkan dunia.
Dunia apa saja termasuk sakit penyakit dan maut . Semua dan seluruh dunia. Semua pekerjaan setan dikalahkan oleh iman. Kita beriman oleh karena menerima KASIH karunia-Nya. Maka jelaslah dikatakan dari ketiga hal ini: iman, pengharapan dan kasih, yang terbesar adalah kasih. Yesus adalah kepenuhan dari ekspresi kasih El Shadday yang terbesar dan terutama. Oleh karenanya, Pribadi dari iman itu adalah Yesus Kristus sendiri.
Mengapa kita harus masuk ke tempat perhentian? Ibrani 4:3. Supaya kasih Bapa menjadi sempurna di dalam kita. Bukan untuk menyempurnakan iman kita, tapi untuk menceburkan kita di lautan kasihNya. Kita harus mengalami apa yang Yesus alami, Yesus yang dipenuhi kasih Bapa secara sempurna.