Langsung ke konten utama

Benih Asli dari Diri Allah (MKS #41)




Dalam khotbahnya yang berjudul "Manusia Kerajaan Sorga 41" (Ibadah JMD Bandung, 7 Juni 2026), Pendeta (Pp) Djonny menyampaikan poin-poin penting mengenai "Benih Asli dari Diri Allah" yang ditanamkan ke dalam hidup Abraham. Beliau membedah peristiwa di Kejadian 22 saat Abraham diminta mengorbankan Ishak untuk menunjukkan kesamaan dimensi/rupa Allah yang terwujud dalam diri manusia rohani.

Berikut adalah poin-poin penting beserta detail penjelasannya:



1. Arti Spiritual Kata "Yada" (Allah Menyetubuhi Hidup Abraham)

  • Penjelasan Detail: Pp Djonny menyoroti Kejadian 22:12 ketika Allah berfirman, "sebab telah Kuketahui (Ibrani: Yada) sekarang bahwa engkau takut akan Allah..." Dalam dunia spiritual, kata Yada di sini diartikan bukan sekadar tahu secara pikiran, melainkan tindakan intim di mana Allah "menyetubuhi" atau bersekutu sangat dekat dengan hidup Abraham.

  • Tujuannya: Agar dari persekutuan intim tersebut, Abraham "mengandung" dan melahirkan keturunan yang berasal dari benih asli Allah (bukan sekadar keturunan jasmani atau keinginan daging).

2. Dimensi Kasih Karunia (Charis) yang Menjadi Milik Manusia

  • Penjelasan Detail: Pengorbanan anak tunggal adalah sesuatu yang secara logika hanya sanggup dilakukan oleh Allah Bapa (seperti saat mengorbankan Yesus di Yohanes 3:16). Namun, dimensi kemampuan ilahi ini (kasih karunia) ternyata bisa mengalir dan menjadi milik Abraham ketika ia rela mempersembahkan Ishak.

  • Dampaknya: Kasih karunia yang ada di dalam benih firman itu memberikan kemampuan supranatural kepada manusia, sehingga perintah-perintah Tuhan yang dirasa berat oleh kedagingan menjadi tidak berat lagi.

3. Sifat Allah yang Tidak Egois dan Rela Berkorban

  • Penjelasan Detail: Melalui ujian terhadap Ishak, rupa Allah yang tidak egois terefleksi penuh dalam tindakan Abraham. Allah Bapa tidak mempertahankan Anak-Nya sendiri demi keselamatan dunia; demikian pula Abraham tidak mempertahankan Ishak (satu-satunya harapan masa depannya) demi menaati visi Allah yang lebih besar bagi bangsa-bangsa.

  • Detail Motivasi: Abraham segera mengambil tindakan (take action) karena ia memegang janji di Kejadian 17 bahwa ia ditetapkan menjadi bapa sejumlah besar bangsa. Ia rela mengorbankan kepentingannya sendiri agar rencana agung Allah digenapi.

4. Sikap Rela yang "Mati Rasa" terhadap Perasaan Jiwa (Tidak Menyanyangkan)

  • Penjelasan Detail: Mengacu pada Roma 8:32 ("Ia, yang tidak menyayangkan Anak-Nya sendiri..."), Pp Djonny menjelaskan bahwa Abraham memiliki tingkat ketaatan yang melampaui kekuatan jiwa atau perhitungan manusia. Ketika ia mengulurkan pisau untuk menyembelih Ishak, ia seolah-olah telah "mati rasa" terhadap kasih lahiriah jasmani demi mengutamakan Allah.

  • Kritik Pp Djonny: Banyak orang Kristen hari ini yang tidak memiliki dimensi ini karena terlalu banyak hitung-hitungan dengan Tuhan, berkompromi dengan anak/keluarga yang menyimpang karena naluri kedagingan, atau malah mengabdi pada mamon.

5. Kasih yang Melampaui Hak Kepemilikan

  • Penjelasan Detail: Ishak adalah berkat yang sah yang diberikan Allah kepada Abraham, artinya Ishak sudah menjadi "hak milik" Abraham. Namun, ketika Allah meminta Ishak kembali, Abraham tidak mempertahankan hak kepemilikan tersebut.

  • Hubungan dengan Kristus: Sikap ini sama dengan dimensi yang ada pada Kristus di Filipi 2:5-7, yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan mengosongkan diri-Nya sendiri.

Kesimpulan & Implikasi bagi Jemaat

Ciri utama dari keturunan Abraham rohani (milik Kristus) adalah hidup dengan karakter dan dimensi ilahi yang sama dengan Abraham. Benih asli dari Allah tidak hanya bekerja di dalam roh, melainkan menguasai seluruh kepribadian—baik roh, jiwa, maupun tubuh—sehingga manusia seutuhnya menjadi pribadi yang takut akan Tuhan dan menjadi jawaban bagi rencana agung-Nya di bumi.


PENDALAMAN

Apa tantangan yang pp Djonny berikan buat jemaat?

1. Menantang Jemaat untuk "Mati Rasa" terhadap Kepentingan Jiwa/Daging

Pp Djonny menantang jemaat untuk meniru ketaatan Abraham yang radikal. Saat Abraham membawa Ishak ke mezbah, ia harus "mati rasa" terhadap kasih lahiriah (emosi jasmani sebagai orang tua) demi menaati perintah Allah.

Tantangan buat jemaat: Apakah jemaat rela mematikan perasaan, kenyamanan, dan kalkulasi logis demi melakukan kehendak Tuhan, atau justru sebaliknya—selalu menomorsatukan kenyamanan jiwa?

2. Berhenti "Hitung-hitungan" dengan Tuhan (Tantangan Melepaskan Mamon)

Beliau menyentil keras fenomena jemaat yang sering kali membuat kalkulasi untung-rugi ketika diminta berkorban untuk pekerjaan Tuhan. Beliau menantang jemaat untuk memiliki sifat rela yang tidak menyayangkan apa pun.

Tantangan buat jemaat: Pp Djonny menantang jemaat untuk memeriksa apakah mereka benar-benar mencintai Allah atau sebenarnya masih mengabdi pada mamon (uang/materi) karena selalu penuh perhitungan dalam memberi dan berkorban.

3. Ketegasan Orang Tua terhadap Anak yang Menyimpang

Secara spesifik, beliau memberikan kritik sekaligus tantangan kepada para orang tua di jemaat. Beliau menyoroti banyak orang tua yang tahu anaknya mulai hidup menyimpang dari kebenaran (hanya mengejar hal-hal yang "baik" menurut standar dunia, tapi bukan yang "benar" di mata Tuhan), namun tidak berani menegur dengan tegas.

Tantangan buat jemaat: Para orang tua ditantang untuk membuang naluri keliru (kompromi atas nama kasih sayang kedagingan) dan berani bertindak tegas menuntun anak-anak mereka kembali pada jalan yang benar, seperti Abraham yang rela menyerahkan masa depan anaknya total kepada Tuhan.

4. Tidak Mempertahankan "Hak Kepemilikan" atas Berkat

Ishak adalah pemberian yang sah dari Allah untuk Abraham, namun saat Allah memintanya kembali, Abraham tidak mempertahankannya sebagai hak milik mutlak.

Tantangan buat jemaat: Jemaat ditantang untuk mengosongkan diri (seperti Kristus dalam Filipi 2) dan tidak menggenggam erat apa pun yang saat ini mereka miliki (baik itu pelayanan, jabatan, harta, maupun keluarga). Semuanya harus siap dilepaskan jika Tuhan yang memintanya.

Inti Tantangan Akhir: Pp Djonny menantang setiap pribadi untuk merenungkan: "Apakah karakter, rupa, dan dimensi ilahi Allah sudah termanifestasi dalam kehidupan sehari-hari saudara? Ataukah saudara masih hidup sebagai manusia biasa yang digerakkan oleh kepentingan diri sendiri?" Beliau rindu jemaat tidak menjadi tanah yang biasa-biasa saja, melainkan berbuah lebat menjadi jawaban bagi rencana agung Allah di bumi.


Bagaimana Kush "mencetak" atau membentuk keturunannya menjadi Nimrod?

Berdasarkan penjelasan Pendeta (Pp) Djonny dalam khotbah tersebut, proses bagaimana Kush membentuk keturunannya menjadi Nimrod dijelaskan melalui konsep "memperanakkan" (dalam bahasa spiritual) yang berbeda dengan sekadar memiliki keturunan biasa.

Berikut adalah detail penjelasan bagaimana Kush "mencetak" Nimrod:

1. Perbedaan "Mempunyai Keturunan" vs "Memperanakkan"

Pp Djonny membandingkan dua ayat dari Kejadian pasal 10 untuk menunjukkan perbedaan prinsip ini:

  • Di Kejadian 10:6-7, dicatat tentang keturunan Ham dan Kush (Seba, Hawila, Sapta, Raima, dan Sapteka). Ini adalah keturunan generik atau biasa.

  • Namun di Kejadian 10:8, polanya berubah menjadi spesifik: "Kush memperanakkan Nimrod..."

Menurut beliau, kata "memperanakkan" dalam konteks ini memiliki arti spiritual yang mendalam, yaitu tindakan diupayakan, dibangun, dan dibentuk secara sengaja oleh sang ayah agar anak tersebut mewujudkan harapan, cita-cita, dan ambisi bapaknya.

2. Mentransfer Impian dan Ambisi Pribadi

Kush memiliki sebuah mimpi besar, ambisi, atau cita-cita tertentu yang tidak dia temukan atau tidak bisa diwujudkan oleh anak-anaknya yang lain. Oleh karena itu, Kush secara khusus memilih, mendidik, dan mengarahkan salah satu anaknya untuk menjadi wadah dari ambisinya tersebut.

Kush menginvestasikan seluruh konsep hidupnya ke dalam diri anak ini, dan untuk menegaskan misinya, ia memberikan julukan atau nama Nimrod.

3. Hasil "Cetakan" Kush pada Nimrod

Karena dicetak dengan ambisi dan cara hidup Kush, maka apa yang menjadi mimpi Kush terwujud sempurna di dalam diri Nimrod. Hasil didikan dan bentukan Kush membuat Nimrod tumbuh menjadi:

  • Seorang yang gagah perkasa di bumi: Dia menjadi orang pertama yang berkuasa dan mulai membangun kerajaan atau peradaban besar di bumi (seperti peradaban Babel).

  • Pribadi yang bertentangan dengan Tuhan: Kekuasaan dan keperkasaan Nimrod dibangun di atas dasar yang melawan atau bertolak belakang dengan kehendak Allah.

Pesan Analogis Pp Djonny: Melalui contoh Kush dan Nimrod ini, Pp Djonny ingin mengontraskan antara "Benih Asli Allah" dengan "Benih Ambisi Manusia".

Kush menanamkan firman/ambisi dirinya sendiri kepada Nimrod untuk membangun keperkasaan duniawi yang menentang Tuhan. Sebaliknya, Allah "menyetubuhi" Abraham dan menanamkan Benih Asli-Nya agar Abraham mencetak generasi yang memiliki rupa, karakter, ketaatan radikal, dan dimensi ilahi seperti Allah sendiri.


 

Postingan populer dari blog ini

Membuang Cela Masa Lalu, Hidup Tanpa Noda (MKS #44)

Khotbah ini mengulas perjalanan iman Abraham dalam upayanya hidup tanpa cela di hadapan Allah berdasarkan Kejadian 17:1 .  Meskipun Abraham taat, ia masih membawa pola pikir duniawi yang diwarisi dari ayahnya, Terah, terutama melalui keterikatannya pada Lot dan Ismail . Kehadiran Lot dianggap sebagai bentuk kontaminasi spiritual karena Abraham belum sepenuhnya melepaskan keterikatan keluarga untuk mengikuti rencana murni Tuhan. Pp Djonny menekankan pentingnya kemitraan yang kudus dengan Roh Kudus agar manusia tidak menyimpang dari tujuan ilahi. Melalui kisah ini, jemaat diajak untuk membenahi hati dan memastikan bahwa hikmat Allah , bukan ambisi manusia, yang menuntun langkah hidup mereka. Akhirnya, pesan utama adalah tentang pemurnian diri dari segala cela agar penggenapan janji Tuhan dapat terwujud sepenuhnya. Ibadah JMD Bandung 28 Juni 2026 - Ps. Djonny Tambunan - Manusia Kerajaan Sorga 44 Berikut adalah catatan lengkap berdasarkan materi khotbah: 1. Jalan Hikmat Allah...
Selengkapnya »

MASUK PADA MASA PENGGENAPAN FIRMAN

Kita adalah generasi yang masuk pada masa penggenapan firman. Namun walau pun sudah mendapatkan banyak perkataan Tuhan, penglihatan, nubuatan dan seterusnya, tetap saja seringkali kita merasa bingung, buntu bahkan sebagian orang menjadi tidak percaya, banyak mengeluh, bersungut-sungut dan undur. Penyebabnya adalah karena kita fokus pada persoalan dan terpengaruh keadaan, hal-hal yang sifatnya natural. Demikian halnya dengan Yosua ketika ia memandangi tembok Yerikho, setelah bangsa Israel telah menyeberang sungai Yordan, di seberang Yerikho.
Selengkapnya »

Percepatan dan Kelahiran Ishak (MKS #46)

Khotbah ini berfokus pada percepatan rencana Tuhan melalui kehidupan Abraham . Tuhan mengubah identitas Abraham untuk melepaskannya dari pola hidup lama yang menghambat janji ilahi. Melalui penafsiran kitab Kejadian 17 , pp Djonny  menekankan pentingnya respons yang akurat terhadap firman Tuhan serta peran penyunatan batiniah dalam hubungan bapa-anak rohani. Jemaat diajak untuk hidup tidak bercela agar dapat menjadi bagian dari rencana agung universal Allah sebagai gereja yang sejati. Fokus utamanya adalah bagaimana perkataan profetik dari otoritas rohani mampu mengubah kepribadian seseorang menjadi ahli waris janji Tuhan. Akhirnya, sumber ini menegaskan bahwa menjadi keturunan Abraham berarti memiliki dimensi kehidupan Allah yang terwujud melalui ketaatan total. Berikut adalah catatan lengkap dari khotbah "Ibadah JMD Bandung 12 Juli 2026 - Manusia Kerajaan Sorga 46" : 1. Konsep Percepatan (Acceleration) dan Ketetapan Allah Percepatan Ilahi: Kejadian 17 berbicara ...
Selengkapnya »

Delusi Ego Manusia

Umat ​​manusia percaya bahwa dirinya adalah tuhan (oleh karena kehendak bebas yang dimilikinya), dan hanya tunduk pada dirinya sendiri — tetapi ia hanyalah manusia fana yang tertipu oleh si jahat. Saya ingin membuktikan anggapan ini dengan mengutip kisah menara Babel. Kejadian 11:6 (TB) dan Ia berfirman: "Mereka ini satu bangsa dengan satu bahasa untuk semuanya. Ini barulah permulaan usaha mereka; mulai dari sekarang apa pun juga yang mereka rencanakan, tidak ada yang tidak akan dapat terlaksana. Perhatikan "mulai dari sekarang apa pun juga yang mereka rencanakan, tidak ada yang tidak akan dapat terlaksana" . Artinya, Allah pun mengakui bahwa kekuatan dari kesatuan dan kesepatan manusia yang memilih memakai kehendak bebasnya, tanpa sedikitpun faktor Tuhan.  Justru mereka merasa jadi tuhan. Mereka membangun gambar diri (image) mereka dan mencari nama atau reputasinya. Padahal Tuhanlah yang ingin menjadikan mereka serupa dan segambar (image) dengan diriNya. Tapi bukan ...
Selengkapnya »

Kapasitas dan Potensi Spiritual (MKS #48)

Ps. Djonny  membahas konsep Manusia Kerajaan Sorga melalui tinjauan teologis atas janji Tuhan kepada Abraham dalam Kejadian 17 . Beliau menjelaskan bahwa identitas sebagai raja menurut definisi ilahi bukan didasarkan pada kekuasaan duniawi seperti Nimrod, melainkan pada kapasitas spiritual untuk memerintah melalui kebenaran dan ketaatan. Terdapat penekanan pada enam langkah Allah dalam Kejadian 1 , mulai dari memberkati hingga memberikan otoritas untuk menaklukkan bumi, sebagai pola bagi manusia untuk mewujudkan kerajaan Allah di dunia. Peran Roh Kudus dianggap krusial dalam memperluas pengaruh hidup seseorang agar mencapai kaliber dunia demi kemuliaan Tuhan. Melalui teladan Yesus, jemaat diajak untuk menyadari potensi ilahi dan warisan rohani mereka sebagai keturunan Abraham yang dipanggil untuk menyatakan otoritas surga. Ibadah JMD Bandung 26 Juli 2026 - Manusia Kerajaan Sorga 48 Berikut adalah catatan selengkapnya dari materi "Manusia Kerajaan Sorga 48: Raja-Raja dari Ket...
Selengkapnya »

Pemulihan Identitas Melalui Percepatan dan Ikat Janji (MKS #47)

Sesi ini masih membahas konsep percepatan ilahi melalui teladan kehidupan Abraham. Penulis menekankan pentingnya transformasi jati diri dari manusia lama menjadi manusia baru sebagai syarat mutlak agar rencana agung Tuhan tergenapi. Melalui penjelasan kitab Kejadian 17 dan 18, sumber ini menguraikan bahwa ketaatan pada otoritas bapa rohani dan respons yang akurat terhadap firman adalah kunci perubahan karakter. Khotbah tersebut menegaskan bahwa perubahan kepribadian seseorang akan menentukan kualitas kunjungan dan pergerakan Tuhan dalam hidupnya. Selain itu, ditekankan bahwa benih firman yang diterima harus mewujud dalam tindakan nyata agar janji Tuhan dapat diteruskan kepada generasi berikutnya. Secara keseluruhan, teks ini mengajak jemaat untuk menanggalkan sifat-sifat lama demi mengenakan identitas baru yang sesuai dengan takdir ilahi . Ibadah JMD Bandung 19 Juli 2026 - Manusia Kerajaan Sorga 47 Berikut adalah catatan lengkap mengenai rencana Tuhan bagi keturunan Abraham, tr...
Selengkapnya »

*PERBEDAAN ANTARA ORANG PERCAYA, ORANG KRISTEN DAN GEREJA*

*Ini bukan soal beda penyebutan, tapi sangat berbeda secara mendasar. Ada spirit yang berbeda yang bekerja dibalik penyebutan orang Kristen.* Siapakah saudara? Orang percaya, orang Kristen atau Gereja? Kita bisa mengaku-ngaku atau merasa diri sebagai apa dan siapa. Petunjuknya adalah ayat Alkitab yang mana yang paling saudara sukai, itu menunjukkan siapa saudara sebenarnya. Saya percaya jika diadakan survey mayoritas  orang Kristen akan menjawab Mazmur 23 adalah ayat-ayat favoritnya. Murid-murid pertama pertama kali disebut sebagai orang Kristen di Anthiokia, karena mereka terkenal sebagai pengikut Kristus. Sebutan orang Kristen itu adalah pandangan dan opini dari orang dunia. *Kita tidak boleh dibentuk oleh karena opini dunia, tapi dari perkataan dan pandangan Allah sendiri, karena opini dunia berasal dari benih si jahat.* Jangan puas dan bangga menjadi orang Kristen oleh karena dipanggil dan disebut orang dunia seperti itu, tapi lihatlah apa kata Tuhan sendiri mengenai oran...
Selengkapnya »

Menjadi Keturunan Abraham Melalui Kristus (MKS #40)

Khotbah yang disampaikan oleh PP Djonny dalam ibadah GPK JMD Bandung (31 Mei 2026) berjudul "Manusia Kerajaan Sorga 40" mengupas tuntas tentang bagaimana Allah mewujudkan pemerintahan-Nya di bumi melalui manusia rohani, dengan mengambil contoh kehidupan dan iman Abraham. Berikut adalah pesan khotbah tersebut secara detail beserta poin-poin pentingnya: 1. Keselarasan antara Jiwa (Pikiran) dan Roh Belajar dari Iman Abraham: Merujuk pada Ibrani 11:17-19 dan Kejadian 22, ketika Abraham diperintahkan untuk mempersembahkan Ishak, ia melakukannya tanpa ragu. Mengapa? Karena ada keharmonisan total antara roh dan jiwanya (pikirannya). Mengatasi Konflik Internal: Sering kali manusia gagal karena apa yang ada di dalam roh (iman) bertubrukan dengan apa yang dipikirkan oleh jiwa (logika kedagingan/fakta dunia luar). Abraham tidak mengalami konflik ini; pikirannya tunduk dan selaras dengan iman rohaninya, sehingga ia percaya Allah sanggup membangkitkan orang mati sekalipun. 2. Konsep ...
Selengkapnya »

Conquering the Mountains of Governance and Political (UR #237)

Khotbah  Dr. Tunde Bakare dalam acara ISC 2025 membahas peran strategis orang percaya di gunung politik dan pemerintahan . Beliau menekankan pentingnya memiliki pola atau cetak biru ilahi serta karakter yang murni sebelum terlibat dalam kepemimpinan publik agar tidak tercemar oleh sistem dunia. Melalui berbagai rujukan Alkitab, ia menjelaskan bahwa Tuhan akan membangkitkan pemimpin-pemimpin profetik untuk menggantikan sistem yang korup dan menindas rakyat. Bakare juga membagikan pengalaman pribadinya di Nigeria tentang bagaimana kekuatan doa dan nubuat mampu mempengaruhi arah politik nasional serta menentang rezim yang tidak adil. Inti dari pesan ini adalah panggilan bagi generasi muda untuk menjadi agen perubahan yang berani merebut kembali pengaruh di berbagai bidang budaya demi kesejahteraan bangsa. Narasi ini ditutup dengan penegasan bahwa kepemimpinan yang takut akan Tuhan adalah kunci utama yang membedakan kemajuan suatu negara dari keterpurukannya. Berikut adalah c...
Selengkapnya »

Tujuh Gunung Budaya (UR #235)

Sesi  Dr. Tunde Bakare  kali ini membahas konsep tujuh gunung budaya sebagai kerangka pengaruh dalam masyarakat. Beliau menekankan pentingnya peran orang percaya di berbagai bidang seperti pemerintahan, pendidikan, media, ekonomi, keluarga, dan hiburan . Beliau secara tegas menolak klasifikasi gereja sebagai gunung agama , melainkan mendefinisikannya sebagai gunung rumah Tuhan yang harus berdiri di atas segala sistem lainnya. Melalui referensi Alkitabiah, ia mendorong jemaat untuk menjadi generasi surga terbuka yang memiliki kejeniusan kreatif dan solusi spiritual bagi dunia. Penjelasan ini menggambarkan kehidupan sebagai permadani yang kaya , di mana setiap elemen budaya dijalin untuk menyatakan kedaulatan Tuhan di bumi. Secara keseluruhan, pesan ini mengajak individu untuk beroperasi dengan hikmat ilahi guna membawa transformasi nyata di tengah masyarakat.   The Rich Tapestry of the Seven Cultural Mountains Berikut adalah catatan lengkap sesi pengajaran Dr. Tund...
Selengkapnya »